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Por otro lado, determinar a Ocupar el cargo de sacerdos, que
qué orden social pertenecían estas era uno de los pocos puestos públicos
sacerdotes es bastante complicado socialmente aceptados para las mujeres,
dado que muchas veces, solo en permitía a estas mujeres entrar en el
aquellas en las que aparece mencionado ámbito público de su comunidad y a su
algún familiar cercano como su padre, vez recibir honores de la misma, tales
hijo o marido, es posible establecer el como enterramientos públicos o estatuas
orden social al que pertenecía la familia en su honor tal y como se verá más
de la sacerdotisa. No obstante, Gaspar adelante, al menos en el caso estudiado.
dice que aproximadamente un 32% de
las sacerdotes publicae relacionadas Origen y familia.
con Ceres o Venus pertenecían al ordo
ecuestre115. Eumaquia fue una sacerdotisa de
la ciudad de Pompeya de la que
En cuanto a las deidades a las que posiblemente se conozca su origen a
servían estas sacerdotes, en muchas través del que se cree, fue su padre,
ocasiones son difíciles de concretar Lucius Eumachius117.
puesto que no parecía necesario, según
las fuentes analizadas en el trabajo de Lo primero que se puede apreciar
Gaspar, que el nombre de la diosa o del es que Lucius no posee los tria nomina,
dios apareciesen junto al título de sino que en su caso se puede observar
sacerdos. como su nombre se compone de los duo
nomina. La razón por la cual Lucius
Sin embargo, parece que las solamente porta dos nombres, se debe a
deidades representadas por una su condición de liberto.
sacerdos publica variaban de ciudad a
ciudad, siendo Ceres y Venus las Lucius Eumachius recibió118 el
divinidades más atestiguadas en las nombre de su antiguo amo, Lucius y la
fuentes116. vez mantuvo su nombre de origen
esclavo, Eumachius.
115 GASPAR, V., Op. cit. pp. 44-50, 123, 185. 117 La inscripción localizada en Stabia, localidad
116 Véase: cercana a Pompeya, L (uci] Eumachii, C.I.L. X,
8042, podría hacer referencia al padre de
http://www2.cnr.edu/Home/araia/sacerdotes.html Eumaquia.
118 O bien su antepasado.
ArtyHum Revista de Artes y Humanidades, ISSN 2341-4898, nº 27, Vigo, 2016.
