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Principalmente hemos realizado distintas comparsas animaban las horas
un acercamiento a la vigencia de previas a las cenas familiares por
las comparsas, estas agrupaciones distintos locales hosteleros. Con la
musicales de aficionados que lograron intención de reavivar esa tradición
gran visibilidad social en la citada perdida, en 1982 se creó la actual
localidad durante los años cincuenta, Comparsa Peñarandina, agrupación que
como reflejo del ocio y de la realidad mantiene vivo este testimonio de las
social de la época. En relación con la coplas de las comparsas de la década de
pérdida de estos grupos en los años 1950 como un ejemplo de patrimonio
setenta, podríamos pensar que el musical intangible de la provincia de
fenómeno de las comparsas decayó por Salamanca.
el éxodo rural sufrido en toda España,
pero hay constancia de que esa De este modo, hoy en día se
circunstancia no se dio en la región por mantiene esta tradición musical y local
la creación de varias fábricas en la de carácter navideño, pues se escuchan
localidad. También debemos descartar, las mismas letras sobre la población y
asimismo, razones políticas, pues las sobre los locales comerciales existentes
comparsas nunca recibieron presiones en el pasado. Sin embargo, ya no existe
por parte de ninguna institución, quizá un afán publicitario ni se persigue
porque sus letras tenían únicamente retribución económica, sino que
trascendencia local o por el carácter únicamente se mantiene el interés de
divertido y pícaro. Por lo tanto, tal recordar la sociedad de otros tiempos.
como algunos de sus miembros aún Tal como ellos mismos reconocen, el
narran, su desaparición no debemos único objetivo por parte de los
justificarla con más razones que no sean miembros de la actual Comparsa
las propiamente personales. Peñarandina es mantener una tradición
que muestra el pasado y las costumbres
Como hemos apuntado, durante de la localidad, de tal forma que las
los años en los que no actuaron las coplas que interpretan en pleno siglo
comparsas, sus canciones no cayeron en XXI son un testimonio para reconstruir
el olvido. De hecho, los peñarandinos la vida de la población en los años
recordaban cómo, años atrás, las cincuenta.
ArtyHum Revista de Artes y Humanidades, ISSN 2341-4898, nº 27, Vigo, 2016.
