Page 80 - ArtyHum 27 www.artyhum.com
P. 80

ArtyHum 27       79
                                                  www.artyhum.com

De Pomponia se ha encontrado                      El Culto Imperial.

una inscripción:                                  El último asunto a tratar de la

                                                  sacerdotisa, es su vinculación hacia el

EDCS-             Dech/arcis  Allei               culto imperial. Se ha visto ya la
ID:EDCS-                                          referencia a la escultura de Eumaquia
61900050          Nobilis / Allei Mai             que aparecía en imitación a una estatua
D’Ambrosio y                                      similar de la esposa de Augusto, Livia.
De Caro           mater169
11OS.13                                                  Por otro lado, las inscripciones 1
(1983)168         [Pomponia                       y 2 de la ficha 1, del llamado Edificio
                                                  de Eumaquia que mencionaban la
                  Decharcis, (esposa) de

                  Alleius Nobilis, madre

                  de Alleius Maius]170.

                                                  Piedad y Concordia Augusta, en una

                                                  referencia clara hacia la familia

       De acuerdo con las                         imperial. El culto imperial se inició con
interpretaciones171, Pomponia contrajo            la figura de Julio César cuando
matrimonio con Alleius Nobilis y                  Augusto y el Senado reconocieron la
adoptó a Alleius Nigidius Maius.                  figura divina de Julio César “Divus
                                                  Iulius”, dedicándole a su vez un templo
       Esta familia estaba relacionada            en el Foro Romano. Tras él, todos
de algún modo con la de Eumaquia,                 los emperadores hasta Constantino
aunque no se puede afirmar de qué                 acabaron divinizados. Sin embargo, la
manera. Es posible que Eumaquia                   idea de adorar a un mortal como a un
contrajera matrimonio con algún                   propio dios quizás no hubiera tenido la
Alleius tras la muerte de Marcus                  acogida suficiente173, por lo que la idea
Numistrius Fronto172.                             de adorar a los genius de la familia

                                                  del emperador o a las virtudes de

                                                  la familia imperial tales como la

168 FRANKLIN, J.: Pompeis Difficile Est: Studies  Concordia, la Piedad, o la Fortuna
                                                  entre otras, se consolidarían con los
in the Political Life of Imperial Pompeii.        años174.

Michigan, Editado por la Universidad de           173 GONZÁLEZ, J.; NOGALES, T.: Culto Imperial:
                                                  Política Imperial. Roma, L’Erma, 2007, pp. 10-24.
Michigan, 2001, p. 92.                            174 Ibídem, pp. 10-24.
169 Según Clauss y Slaby.

http://db.edcs.eu/epigr/epi_es.php
170 Según FRANKLIN, J., Op. cit., p. 92.
171 Ibídem, p. 92.
172COOLEY A.; COOLEY M., Op. cit., pp. 140-

143; GASPAR, V., Op. cit., pp. 216-218.

ArtyHum Revista de Artes y Humanidades, ISSN 2341-4898, nº 27, Vigo, 2016.
   75   76   77   78   79   80   81   82   83   84   85