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Precisamente su origen dotaba a entiende muchas frutas: el membrillo, el
estos productos de una condición tan albaricoque, el melocotón, todo fruto
ambivalente como la de divinidades y carnoso”.
personas y por ello, en la mayoría de los Esta consideración se generalizó
relatos, leyendas, mitos y narraciones en en el mundo antiguo, convirtiéndose
los que aparecen, suelen presentarse sus “en punto de referencia por ser la fruta
dos variantes de manera más explícita por excelencia, la primera de todas.
o implícita dependiendo de los casos. Las demás frutas no son sino variedades
En ese marco, la manzana se que tienen en común la carnosidad, y en
convirtió en el caso de los pueblos de la ello se parecen a la manzana; toda fruta
antigüedad de Oriente Medio y los es realmente una variedad del melon de
bañados por el Mediterráneo, en la los griegos y el malum de los latinos6”.
protagonista habitual de algunas de Pero en el caso concreto de la
las leyendas y mitos más interesantes; relación existente entre la manzana, la
no debiendo olvidar tampoco que para granada y el membrillo; su vinculación
prácticamente todos los grupos humanos se centra la propia supervivencia del
a lo largo de la historia, ha sido un ser humano que excede el carácter
elemento considerado sagrado en algún alimenticio. Entregadas habitualmente en
momento y habitualmente vinculado las ceremonias matrimoniales, los pueblos
con la fecundidad y el matrimonio. de la Antigüedad consideraban que a
En las cualidades alimenticias través de ellas se propiciaba la fecundidad
conocidas desde tiempos remotos radica y fertilidad de los recién casados,
buena parte de la simbología que tuvo deseándoles con este presente que tuvieran
durante años, y aún hoy de manera una gran y necesaria descendencia que,
irracional, sigue estando presente aunque en casos como el hebreo, era esencial para
de forma preferentemente iconográfica. consolidar las posiciones territoriales del
Además, es muy importante reino que deseaban configurar.
matizar que, como dice Rafael 6 GARCÍA MAHÍQUES, R.: “El código Semiológico
García Mahíques “Sobre el fruto del de la manzana”, Ars longa: cuadernos de arte,
manzano, Pyrus mal us L., y a
Dioscórides, bajo el nombre de melon, nº 2, 1991, p. 81. Como apunta Rafael García
Mahíques, “El hombre se alimenta con manzanas
desde tiempo inmemorial” quedando constancia en
los diferentes hallazgos encontrados “en viviendas
lacustres prehistóricas”.
ArtyHum Revista de Artes y Humanidades, ISSN 2341-4898, nº 27, Vigo, 2016.