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En esta época conocería al Velázquez por el contrario nació
Cardenal Francesco del Monte, en el último año del siglo XVI en
gracias al marchante de arte el Sevilla, hijo de João Rodríguez da
Maestro Valentino, quien se convertiría Silva, portugués, y Jerónima Velázquez,
en su mecenas316. Desde un principio sevillana319, en la segunda ciudad más
desarrolló un nuevo estilo, en contra populosa e importante del Imperio
del artificioso Manierismo, intentando Español y sin duda la más rica,
plasmar la verdadera realidad, como que vivía un período de esplendor
definió Roberto Longhi: derivado del monopolio del comercio
“buscaba la cercana humanidad, con el Nuevo Continente y de la Casa
la próxima y humilde religiosidad, el de Contratación, lo que provocaba que
verdadero y atento color, las definidas fuera un foco cultural de primer orden
sombras y los curiosos efectos de la (no sólo nacional sino también a nivel
noche y luces artificiales317”. europeo) y un hervidero artístico muy
destacado320.
En esta búsqueda, se sirvió en
un principio de modelos como En 1609, comenzó a formarse
sus compañeros de juerga, Mario como pintor en el taller de Herrera el
Minniti o Francesco Moneri y Viejo, pintor de gran gusto pero de
de importantes cortesanas como muy mal carácter, abandonando al año
Maddalena Antognetti, de quien se siguiente el taller por discrepancias con
sirvió para representar a la virgen, su maestro.
lo que es muy provocativo si tenemos 319 Tal y como costa en la partida de bautismo
en cuenta que el Concilio de Trento digitalizada por IAPH. Recuperada de:
(1563) había dejado claro que había http://www.iaph.es/sys/productos/Velazquez/vel
que desterrar todo tipo de figuración azquezSevilla/documentos/bautizo.html
que recordara a la lascivia318. [Fecha de consulta: 20/06/2016]:
“En Domingo seis días del mes de Junio de mil y
316 CALVESI, M: Caravaggio. Milán, Art Dossier qui°. y noventa y nueve años batizé, yo el Lic°.
1986, p. 45. Gregorio de Salazar, cura de la iglesia de san
317 MARINI, F.; ROSE, B., Op. cit., p. 27. Pedro de la ciudad de Sevilla a Diego, hijo de
318 Ibídem, p. 27. Algunos autores han señalado, Ju°. Rodríguez de Sylva y de Germa. Velázquez
que esto es una muestra de la tremenda fe en la su muger. fué su padrino Pablos de Ojeda vez°.
redención universal que tenía Caravaggio. en la collación de la Magdalena. Advirtiósele la
cognación spiritual. ffª ut sª. El licd°. Greg°. de
Salazar (rubricado)”.
320 PITA ANDRADE, J.M. (Coord.): Corpus
velazqueño. Documentos y textos. Madrid,
Ministerio de Educación, Cultura y Deporte,
Dirección General de Bellas Artes y Bienes
Culturales, 2000, pp. 30-40.
ArtyHum Revista de Artes y Humanidades, ISSN 2341-4898, nº 27, Vigo, 2016.
