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humanos. La razón es que ellos están tanto los rayos como los relámpagos19.
por encima de la terrenalidad, que en el De ese modo, resultaba obvia la
caso de las personas es prioritaria en vinculación del poder con el fuego
todo su desarrollo vital, e incluso canalizado a través de esos fenómenos
emocional. De hecho, la parte espiritual meteorológicos. La imposibilidad de
de los mortales halla en las ofrendas controlar ese elemento procedente del
y cultos variados, su camino más cielo suponía que Zeus lo utilizaba
común de conexión; y el fuego siempre como arma20, y por tanto, además de
forma parte de ellas. Tradicionalmente temible también debía ser venerado.
la presencia de un fuego frente a
la imagen de cada divinidad era
frecuente, existiendo una persona
dedicada en exclusiva a proteger esa
llama que no debía apagarse bajo
ningún concepto.
En Europa durante la Antigüedad,
los ejemplos más representativos por
el colosalismo habitual de los edificios
que acogían imágenes de dioses se Los dioses griegos. Vesta.
encontraban en Grecia y Roma, siendo Grabado de Wenceslaus Hollar (s. XVII).
las muestras más representativas
tanto desde el punto de vista formal De forma paralela Hera, hermana
como en lo relativo a su contenido. y esposa del anterior, poseía su
La presencia permanente de un propio fuego en los lugares que le
fuego que diferentes representantes habían sido consagrados. En cuanto
religiosos debían cuidar impidiendo a Vesta, que en Grecia respondía
que se apagara, tenía en el caso de al nombre de Hestía, era una de
los templos dedicados a Zeus un las deidades más antiguas de Roma y
significado especial, porque era el 19 GRIMAL, P.: Diccionario de mitología griega
encargado de generar la lluvia, lanzar y romana. Barcelona, Ed. Paidós, 1994, p. 546.
20 PASCUAL, A. M.; GÓMEZ, T.: Dioses y mitos
de todos los tiempos. Barcelona, Ed. Océano,
2008, p. 177.
ArtyHum Revista de Artes y Humanidades, ISSN 2341-4898, nº 50, Vigo, 2018.
